Письмо студента Постепенность и Бесконечность Рефакторинга господину Изящество OOA&D
Отвечаю на Ваше письмо, господин, с некоторй задержкой. Она вызвана событиями, слух о которых должно быть дошёл до ваших мест. Я не пострадал в смуте; молюсь чтоб и вас она обошла стороной. Прошло не так много времени с той поры, как под крики синих программистов мы поднимали чаши в "Пропеллере", а сколько перемен вокруг! Многие, вчера опора Поднебесной, развеяны в прах; другие, бывшие в зените могущества и славы, ныне запятнаны позором, и их имена походят на разграбленные могилы. Только горы и реки вокруг всё те же, но, мнится, и они медленно меняют свой облик - пройдёт несколько поколений, и вот уже ничего не напомнит о прежнем.
Вот уже ползут слухи о, якобы, кризисе в шанхае, вызваной набором критической массы экс-пекинцев, которые приносят с собой дух новых технологий и дешевого понта, вызывающий аллергию у среденестатистического шанхайского монаха, который привык уходить с работы в 19-00, делать перерыв на обед и совершенно не заботится о технологиях, отличных от финансовых.
В связи с этим, я вспоминаю как в нашей последней сессии обмена потоками байт Вы упрекали меня в ленности и отсутствии новых трактатов на небудемговоритькаком ресурсе; на что я, потупив глаза, попросил Вас, о многомудрый, подсказать тему очередного трактата. Я не буду приводить здесь Ваш ответ дабы не смутить, теоретически возможных, дам, но, насколько это доступно моему разумению, я понял, что Вы просите написать о пути выживания в Тайге.
Да простит меня совершенноумный, если я что понял не так, ведь не далее как несколько дней назад я скурил все окурки из моих холостяцких нычек, не имея денег даже на пачку "Примы" и молил всех цифровых богов о благосклонности к SWIFT дабы не пришлось мне заниматься непристойностями еще и на выходных. Как бы то ни было, я далеко не самая подоходящая кандидатура для подобного трактата, но, как мне кажется, я слегка понял Ваш замысел и решил написать не о пути выживания а о самом Пути...
Помните, когда мы разливали по-очередной, я спросил Вас: "Что такое программирование?". И Вы ответили, что Программирование - это такая же естественная деятельность как и движение океана, шорох листвы за окном и даже смех блядей за соседним столиком. Понять и почувствовать это легче, чем Путь, так как если ты внимательно вглядишся во всё окружающее, то поймёшь, что в нём заключается ключ к разумению истинного программирования. Сама природа - великий программист, и всё в ней полно Программизма. И именно в ее непосредственности она так ясна и непреложна.Только те звуки, которые рождаются сами собой, согласно Недеянию, являют истину, а не те, которые создаются искуственно.
Очень многие, искуственным напряжением усиливают звуки, претворяющиеся в программы, но это - не программисты. Истинных программистов очень мало; творчество их непосредственно, и обладает музыкальной ритмичностью, оно величественно, как рокот ручъя среди скал, и полно нежности как легкое накрапывание вечернего дождя. Программист должен быть подобен океану: величествен и непосредствен. Побуждение к творчеству у программиста, как и у океана, должно исходить от Дао, и так же спокоен, податлив и послушен, как дитя, должен он быть в своём устремлении. Велик океан, велик программист, величие же Дао для нас непостижимо!
Я много размышлял над вашими словами о Дао, мне казалось, что ваша величественная и возвышенная философия может гибельно сказаться на программисте, и что я сам, отдавшись этой мудрости, сделаюсь неспособным к вдохновению и к неискуственному восприятию вещей... Мы долго молчали глядя в пустые стаканы, и я неуверенно спросил Вас: "Но ведь работать над програмными проектами для нас не так-же легко, как потоку греметь среди скал!... Разве не должны мы для этого сперва попрактиковаться в этом исскустве, изучить различные технологии, и это является для нас скорее волевым действием, а не непроизвольным движением, как в природе?"
Мой вопрос Вас нисколько не затруднил, и вы мне тут же ответили: "Будь уверен, что важно только одно: действительно ли бъёт в человеке тот ключ, из которого может исходить творчество, или же нет. Таится ли внутри его чистое побуждение, вытекающее от Дао, или же побудительной причиной к его творчеству является что то другое? Если в нём бъёт этот ключ - он программист, иначе - нет.
Собственно говоря все люди в том числе и программисты, так как в каждом человеке таится свойствнное ему побуждение к творчеству, вытекающее и вновь возвращающееся к Дао. Жопа в том, что очень редко это побуждение ясно и строго определённо, очень редки люди, одарённые постижением высших откровений красоты, благодаря которым их жизненное течение устремляется в безграничную Вечность. Деательность обыкновенных программистов подобна потоку, текущему по топкой почве среди чахлой растительности, а жизнь Программистов подобна чистому потоку, стремящумеся среди пышных красот природы в бесконечное пространство океана... Но я перестану говорить тебе символами, 21-й век всё таки за окном...
Ты хочешь знать, должен ли тот, кто обладает истинным вдохновением, всё таки попрактиковаться в своём исскустве, или может ли он всецело повиноваться своему непосредственному побуждению как и все движения природы? Конечно же последнее, во всяком случае: юноша - Программист, принявшийся было за изучение технологий, стандартов и различных инструментов во всём их разнообразии, без труда поймёт что все они лишь различные проявления одного, найдёт естественную для текущего момента форму, как поэт, творящий то в тени берёз, то при свете ламп в последней электричке.
В этом то и заключается действительное различие между истинным программистом и любителем: программист творит непроизвольно, побуждаемый к этому внутренней силой и привязывясь к технологиям лишь в силу требований к поставленной задачи, более того привязка к технологиям идеальна в силу понимания сути как задачи так и технологий; между тем любитель, избрав раньше какую-либо технологию будет во всём стараться придерживаться правил, а как следствие и ограничений, предоставленных данной технологией.
Если видеть вещи в их истинном значении, то в программировании ведь не существует постоянных каких-либо раз и навсегда закреплённых технологий, для него нет законов; код, льющийся непосредственно из самого родника, скрывающийся в глубине истинного творчества льётся свободно и разрушает все границы человеческих измышлений. Одному закону следует он: не признавать никаких законов! Не находишь ли ты это, мой юный друг, слишком смело сказанным? Но ведь ты должен помнить, что я сужу не с обыкновенной точки зрения, а исходя из понятия Дао и что я признаю, что истинных программистов очень, очень мало. Или, может быть, ты думаешь их много в твоей конторе?
Этот неожиданный вопрос смутил меня, и я молчал, стараясь угадать Вашу цель, и так как было трудно ответить, то я задал Вам другой вопрос: "Я не могу ответить раньше, чем Вы не разъясните мне более: зачем программист создает свои программы?"
Тогда Вы чистосердечно засмеялись и спросили: "А зачем океан шумит? Зачем птица поет? Можешь ты на это ответить, ламер?"
Я несколько помедлил, раздумывая над вопросом, а потом ответил: "Может быть, проявляя в программе свое дарование, он задаётся целью создать что-нибудь новое. Это может быть одним из его мотивов, бессознательным мотивом; но, кроме того, он может работать, имея в виду собственную славу: из-за честолюбия, из-за желания увидеть себя увенчанным лаврами, добиться благосклонных улыбок прекрасных, милых девушек, усеивающих его путь цветами, наконец, просто поднять бабла...".
Вы меня прервали: "Ты должен точно уяснить и не принижать понятия, священного для многих. Люди, про которых ты говоришь - совсем не программисты. Истинный программист работает потому, что ему работается, он не задается никакой определенной целью, отличной от творчества, или же он не истинный программист... Если же ему за это дают бабло, то взять это бабло и есть Дао, это непротиворечит принципу Недеяния. То же самое бабы, но не это первично."
Но учитель, как быть нам, студентам с неудовлетворёнными первичными потребностями, такими как бабло и бабы. Как можем мы творить, если нас сажают тестировать код написаный индусами, в котором нет ни капли прекрасного?
Послушай, ламер, Дао есть во всём! Видишь я уже 5 минут балдею глядя на этот гранёный стакан с надписью 200мл... Ты думаешь я настолько синий, что мне похуй куда смотреть? Ты знаешь сколько воспоминаний у меня связано с такими стаканами? Да если пойти дальше через этот стакан проявляется весь Советский Союз - Великий и Могучий и можно еще час предаваться воспоминаниям... Дао есть даже в этом стакане, а ты пытаешься мне сказать что в тестировании индусского кода нет творчества?
Я тогда возможно неправильно расценил ваше замечание о стакане, налив еще по одной и мы не чокаясь накатили за вовремя ушедший Великий и Могучий, и Вы продолжали:
Понимешь, Дао - первично, проявления Дао не всегда поддаются пониманию социума и отдельных индивидуумов, привыкших мерить мир материальными категориями, проще всего понять то, что ты на Пути - это ощутить Драйв. Когда программист идёт разгружать вагоны, чтоб заработать денег на жизнь, не теряя Драйва, мечтая о том как вечером он вернётся к программированию - он не сворачивает с Пути. Когда программист идёт продавать кока-колу и торчит от продаж - возможно он нашёл Путь. Когда продавец кока-колы идёт в программисты, он никогда не видел, и вряд-ли увидит Путь.
Позвольте, но ведь Вы с завидным постоянством и непочтитением отзывались о тех программистах, которые стремятся стать менеджерами?
Посмотри как устроена природа: есть птицы, есть рыбы. Все прекрасны на своих местах. И как нелепо бы выглядили рыбы стремящиеся отправится в небо, и ущербны птицы, стремящиеся нырнуть поглубже. В птицах и рыбах есть Дао, в Програмистах и Менеджерах есть Дао, в мудаках и долбоёбах нет Дао... Наливай, давай.
P.S. В разное время навеяли: Orangy, В.Н. Поливанов и др.; добила банда синих программистов, под предводительством Славы Мухортова, устроившая пъяный дебош у меня дома под прикрытием Недеяния.
P.P.S. Часть кода беспардонно переиспользована с В. Пелевина, Лао Цзы, и др.
P.P.P.S. Образ студента и мастера является собирательным, любые совпадения с реальными событиями и личностями прошу считать совпадениями.
ЗЫ. Для нынешних студентов: менее 10ти лет назад среднестатистический грузчик реально получал в несколько раз больше среднестатистического программиста.
Письмо студента Постепенность и Бесконечность Рефакторинга господину Изящество OOA&D
Отвечаю на Ваше письмо, господин, с некоторй задержкой. Она вызвана событиями, слух о которых должно быть дошёл до ваших мест. Я не пострадал в смуте; молюсь чтоб и вас она обошла стороной. Прошло не так много времени с той поры, как под крики синих программистов мы поднимали чаши в "Пропеллере", а сколько перемен вокруг! Многие, вчера опора Поднебесной, развеяны в прах; другие, бывшие в зените могущества и славы, ныне запятнаны позором, и их имена походят на разграбленные могилы. Только горы и реки вокруг всё те же, но, мнится, и они медленно меняют свой облик - пройдёт несколько поколений, и вот уже ничего не напомнит о прежнем.
Вот уже ползут слухи о, якобы, кризисе в шанхае, вызваной набором критической массы экс-пекинцев, которые приносят с собой дух новых технологий и дешевого понта, вызывающий аллергию у среденестатистического шанхайского монаха, который привык уходить с работы в 19-00, делать перерыв на обед и совершенно не заботится о технологиях, отличных от финансовых.
В связи с этим, я вспоминаю как в нашей последней сессии обмена потоками байт Вы упрекали меня в ленности и отсутствии новых трактатов на небудемговоритькаком ресурсе; на что я, потупив глаза, попросил Вас, о многомудрый, подсказать тему очередного трактата. Я не буду приводить здесь Ваш ответ дабы не смутить, теоретически возможных, дам, но, насколько это доступно моему разумению, я понял, что Вы просите написать о пути выживания в Тайге.
Да простит меня совершенноумный, если я что понял не так, ведь не далее как несколько дней назад я скурил все окурки из моих холостяцких нычек, не имея денег даже на пачку "Примы" и молил всех цифровых богов о благосклонности к SWIFT дабы не пришлось мне заниматься непристойностями еще и на выходных. Как бы то ни было, я далеко не самая подоходящая кандидатура для подобного трактата, но, как мне кажется, я слегка понял Ваш замысел и решил написать не о пути выживания а о самом Пути...
Помните, когда мы разливали по-очередной, я спросил Вас: "Что такое программирование?". И Вы ответили, что Программирование - это такая же естественная деятельность как и движение океана, шорох листвы за окном и даже смех блядей за соседним столиком. Понять и почувствовать это легче, чем Путь, так как если ты внимательно вглядишся во всё окружающее, то поймёшь, что в нём заключается ключ к разумению истинного программирования. Сама природа - великий программист, и всё в ней полно Программизма. И именно в ее непосредственности она так ясна и непреложна.Только те звуки, которые рождаются сами собой, согласно Недеянию, являют истину, а не те, которые создаются искуственно.
Очень многие, искуственным напряжением усиливают звуки, претворяющиеся в программы, но это - не программисты. Истинных программистов очень мало; творчество их непосредственно, и обладает музыкальной ритмичностью, оно величественно, как рокот ручъя среди скал, и полно нежности как легкое накрапывание вечернего дождя. Программист должен быть подобен океану: величествен и непосредствен. Побуждение к творчеству у программиста, как и у океана, должно исходить от Дао, и так же спокоен, податлив и послушен, как дитя, должен он быть в своём устремлении. Велик океан, велик программист, величие же Дао для нас непостижимо!
Я много размышлял над вашими словами о Дао, мне казалось, что ваша величественная и возвышенная философия может гибельно сказаться на программисте, и что я сам, отдавшись этой мудрости, сделаюсь неспособным к вдохновению и к неискуственному восприятию вещей... Мы долго молчали глядя в пустые стаканы, и я неуверенно спросил Вас: "Но ведь работать над програмными проектами для нас не так-же легко, как потоку греметь среди скал!... Разве не должны мы для этого сперва попрактиковаться в этом исскустве, изучить различные технологии, и это является для нас скорее волевым действием, а не непроизвольным движением, как в природе?"
Мой вопрос Вас нисколько не затруднил, и вы мне тут же ответили: "Будь уверен, что важно только одно: действительно ли бъёт в человеке тот ключ, из которого может исходить творчество, или же нет. Таится ли внутри его чистое побуждение, вытекающее от Дао, или же побудительной причиной к его творчеству является что то другое? Если в нём бъёт этот ключ - он программист, иначе - нет.
Собственно говоря все люди в том числе и программисты, так как в каждом человеке таится свойствнное ему побуждение к творчеству, вытекающее и вновь возвращающееся к Дао. Жопа в том, что очень редко это побуждение ясно и строго определённо, очень редки люди, одарённые постижением высших откровений красоты, благодаря которым их жизненное течение устремляется в безграничную Вечность. Деательность обыкновенных программистов подобна потоку, текущему по топкой почве среди чахлой растительности, а жизнь Программистов подобна чистому потоку, стремящумеся среди пышных красот природы в бесконечное пространство океана... Но я перестану говорить тебе символами, 21-й век всё таки за окном...
Ты хочешь знать, должен ли тот, кто обладает истинным вдохновением, всё таки попрактиковаться в своём исскустве, или может ли он всецело повиноваться своему непосредственному побуждению как и все движения природы? Конечно же последнее, во всяком случае: юноша - Программист, принявшийся было за изучение технологий, стандартов и различных инструментов во всём их разнообразии, без труда поймёт что все они лишь различные проявления одного, найдёт естественную для текущего момента форму, как поэт, творящий то в тени берёз, то при свете ламп в последней электричке.
В этом то и заключается действительное различие между истинным программистом и любителем: программист творит непроизвольно, побуждаемый к этому внутренней силой и привязывясь к технологиям лишь в силу требований к поставленной задачи, более того привязка к технологиям идеальна в силу понимания сути как задачи так и технологий; между тем любитель, избрав раньше какую-либо технологию будет во всём стараться придерживаться правил, а как следствие и ограничений, предоставленных данной технологией.
Если видеть вещи в их истинном значении, то в программировании ведь не существует постоянных каких-либо раз и навсегда закреплённых технологий, для него нет законов; код, льющийся непосредственно из самого родника, скрывающийся в глубине истинного творчества льётся свободно и разрушает все границы человеческих измышлений. Одному закону следует он: не признавать никаких законов! Не находишь ли ты это, мой юный друг, слишком смело сказанным? Но ведь ты должен помнить, что я сужу не с обыкновенной точки зрения, а исходя из понятия Дао и что я признаю, что истинных программистов очень, очень мало. Или, может быть, ты думаешь их много в твоей конторе?
Этот неожиданный вопрос смутил меня, и я молчал, стараясь угадать Вашу цель, и так как было трудно ответить, то я задал Вам другой вопрос: "Я не могу ответить раньше, чем Вы не разъясните мне более: зачем программист создает свои программы?"
Тогда Вы чистосердечно засмеялись и спросили: "А зачем океан шумит? Зачем птица поет? Можешь ты на это ответить, ламер?"
Я несколько помедлил, раздумывая над вопросом, а потом ответил: "Может быть, проявляя в программе свое дарование, он задаётся целью создать что-нибудь новое. Это может быть одним из его мотивов, бессознательным мотивом; но, кроме того, он может работать, имея в виду собственную славу: из-за честолюбия, из-за желания увидеть себя увенчанным лаврами, добиться благосклонных улыбок прекрасных, милых девушек, усеивающих его путь цветами, наконец, просто поднять бабла...".
Вы меня прервали: "Ты должен точно уяснить и не принижать понятия, священного для многих. Люди, про которых ты говоришь - совсем не программисты. Истинный программист работает потому, что ему работается, он не задается никакой определенной целью, отличной от творчества, или же он не истинный программист... Если же ему за это дают бабло, то взять это бабло и есть Дао, это непротиворечит принципу Недеяния. То же самое бабы, но не это первично."
Но учитель, как быть нам, студентам с неудовлетворёнными первичными потребностями, такими как бабло и бабы. Как можем мы творить, если нас сажают тестировать код написаный индусами, в котором нет ни капли прекрасного?
Послушай, ламер, Дао есть во всём! Видишь я уже 5 минут балдею глядя на этот гранёный стакан с надписью 200мл... Ты думаешь я настолько синий, что мне похуй куда смотреть? Ты знаешь сколько воспоминаний у меня связано с такими стаканами? Да если пойти дальше через этот стакан проявляется весь Советский Союз - Великий и Могучий и можно еще час предаваться воспоминаниям... Дао есть даже в этом стакане, а ты пытаешься мне сказать что в тестировании индусского кода нет творчества?
Я тогда возможно неправильно расценил ваше замечание о стакане, налив еще по одной и мы не чокаясь накатили за вовремя ушедший Великий и Могучий, и Вы продолжали:
Понимешь, Дао - первично, проявления Дао не всегда поддаются пониманию социума и отдельных индивидуумов, привыкших мерить мир материальными категориями, проще всего понять то, что ты на Пути - это ощутить Драйв. Когда программист идёт разгружать вагоны, чтоб заработать денег на жизнь, не теряя Драйва, мечтая о том как вечером он вернётся к программированию - он не сворачивает с Пути. Когда программист идёт продавать кока-колу и торчит от продаж - возможно он нашёл Путь. Когда продавец кока-колы идёт в программисты, он никогда не видел, и вряд-ли увидит Путь.
Позвольте, но ведь Вы с завидным постоянством и непочтитением отзывались о тех программистах, которые стремятся стать менеджерами?
Посмотри как устроена природа: есть птицы, есть рыбы. Все прекрасны на своих местах. И как нелепо бы выглядили рыбы стремящиеся отправится в небо, и ущербны птицы, стремящиеся нырнуть поглубже. В птицах и рыбах есть Дао, в Програмистах и Менеджерах есть Дао, в мудаках и долбоёбах нет Дао... Наливай, давай.
P.S. В разное время навеяли: Orangy, В.Н. Поливанов и др.; добила банда синих программистов, под предводительством Славы Мухортова, устроившая пъяный дебош у меня дома под прикрытием Недеяния.
P.P.S. Часть кода беспардонно переиспользована с В. Пелевина, Лао Цзы, и др.
P.P.P.S. Образ студента и мастера является собирательным, любые совпадения с реальными событиями и личностями прошу считать совпадениями.
ЗЫ. Для нынешних студентов: менее 10ти лет назад среднестатистический грузчик реально получал в несколько раз больше среднестатистического программиста.